Он шел в задумчивости по тротуару, беседовал мысленно с Богом, находясь перед Ним с обнаженным сердцем. Было тихо, ничто не отвлекало от мыслей, душа находилась в тихом блаженном состоянии.
Сквозь молитвенную тишину ворвался истошный крик перепуганной женщины. Она бежала навстречу с безумным выражением на лице, растрепанная, в глазах плескался ужас.
- Помогите, - кинулась она к нему, схватив за рукав куртки, - муж с ножом гонится. Пьяный.
Спокойствие не покинуло его:
- Молись, - только и успел сказать.
В неудержимом порыве она пробежала еще метров десять, пока смысл единственного, такого нужного слова, достиг её разума.
Спокойствие обняло её. Остановилась. Повернулась и произнесла:
- Спасибо.
Не было уже ужаса в глазах. Она вспомнила, Кто защитник наш в любых ситуациях.
Что может тщедушный старик? Как может он противостоять объятому гневом мужчине, обхваченному неистовым желанием показать жене «где раки зимуют»?
Лишь вовремя сказанное слово и надежда на Его защиту от всякой напасти смогли отогнать ту волну ужаса, которая гнала её неведомо куда вдоль улицы, заходящуюся в крике о надвигающейся беде.
Он тихо стоял возле раскидистой ивы.
- Непристанно молитесь,- повторял с трепетом в сердце.
Вспомнилась сестричка, которая рассказывала свой сон. Как приходил к ней сатана.
Приоткроет дверь – а она молится. Он закроет её. Отойдет.
Через некоторое время опять скрип дверей и лукавая физиономия в двери – она молится. Закроет. Уйдет.
В третий раз скрипнувшая дверь подсказала о непрошенном госте. А сестра на коленях в молении стоит. Хлопнул лукавый дверью в негодовании ушел.
Не оказалось ему места в душе этой сестры. Она была поглощена беседой с Богом. Нет времени на соблазны, на искушения.
Светлана Поталова,
Россия
Буду очень признательна за конструктивную критику. На оскорбления не отвечаю. Не переживайте, обидеть меня очень трудно. В пустую словесную перепалку не вступаю.
Злословие, сарказм, колкости в адрес друг друга буду удалять.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
